ブログ: ババのブルドーザーがねぐらに帰ってきた

それが来るのを見ていなかったとは言わないでください。 ババさんのブルドーザーはイスラム教徒の家や商店を破壊するように政治的にプログラムされていた可能性があるが、凶暴化するのは時間の問題だった。

カーンプールでの解体作業中の母と娘の死は、ブルドーザーが「私たちではなく彼ら」にのみ向かうと考え、社会が養い育ててきた病気の現れです。

54歳のプラミラ・ディクシットさんと22歳の娘シヴァさんは、ブルドーザーがカンプール・デハトにある自宅を破壊していた際、解体作業中に発生した火災で死亡した。 この家は政府の土地に建てられたと言われている。 家族は何も通知されなかったと述べた。

ブルドーザーのチアリーダーたちの想像では、この機械はイスラム教徒に対する集団的な殺意と根深い憎悪を満たすことだけを目的としていた。 それはイスラム教徒を彼らの立場に置くという「厳しい」指導者（ヨギ・アディティアナト）の決意を象徴していた。 あなたが抗議すれば、私たちは破壊します。 あなたが権利を要求するなら、私たちはブルドーザーを使います。 あなたが質問すれば、私たちはブルドーザーに話させます。 国内の他の地域の多くの「Me Too Tough」リーダーたちはブルドーザー・ババからヒントを得て、自分たちにもできることを示した。

ブルドーザーは、わずかな口実でイスラム教徒の住所を間違いなく発見した。 ババ家のファンは歓声を上げ、一部のテレビアンカーは地上取材の名目でブルドーザーに飛び込み、家や暮らし、命を破壊した。

ブルドーザーは、州が被告人、ギャング、マフィアなどとみなした人物に解き放たれた。UP 集会から米国のパレードに至るまで、ブルドーザーは勝利と誇りの象徴として誇示された。 正義のブルドーザーそのものが「正義」、断固とした行動として売られていた。 首相とその政権内の部下たちは、裁判官、陪審員、処刑人を何の処罰も受けずに演じた。 ブルドーザーは「善行者」になった。

疑問を呈した人たちは嘲笑された。 サハランプル、アラハバード、ジャハンギルプリ、カルゴンは、アムリット・カールにおける「正義」の例と象徴となった。 支配者は法の支配をブルドーザーで破壊した。

その後、ブルドーザーは台本通りに動きました。 カンプール・デハトが起こりました。

ヨギ・アディティアナスは、今回ブルドーザーが間違った方向に進んだことを知っています。 貧しいバラモン一家にラージプート州首相が運転するブルドーザーは光学的に悪い。 彼は行動を開始し、特別捜査チームを結成し、行政捜査を命じた。 逮捕者も出て、混乱が生じた。

カンプール・デハト地方治安判事が異動された。 命を引き裂くブルドーザーに対するこれほど迅速な行動を最後に見たのはいつだろうか？

カンプール・デハトの事件は、ヨギのブルドーザーのファンを困惑させた。 彼らはディクシットのために涙を流し、その責任を「無神経な」ババスに押し付け、行動を要求した。 物語はすぐに「Baba Bulldozer」の賛美から「Bad Babus」を軽蔑するものに変わった。 二重基準は記念碑的です。

どうしてこうなったのでしょうか？ 何がこの「悪いババス」たちに、ブルドーザーをカーンプールの貧しいディクシットたちに訓練させる免罪符を与えたのだろうか？

明白な答えは、これらの役人が自分たちが政治的恩恵を受けていると確信していたということだ。 過去数年間の彼らの行動は、報酬と賞賛、そして政治家としての予備キャリアを獲得しただけだ。

カンプール・デハト事件はブルドーザー政策を再考するきっかけとなるだろうか？ ブルドーザーを崇拝する人たちに立ち止まって考えさせるだろうか？ アディティアナトや彼のような人々は、適正手続きという退屈な昔のやり方に戻ることになるのだろうか？

ありそうもない。

これを言わせてください。 ブルドーザーはイスラム教徒にとって「教訓」の有力な象徴であり続けるだろう。 せいぜい一件か二件の事件が巻き添え被害として嘆かれるだけだろう。

法の支配と適正手続きを信じることが、この猥褻行為に歯止めをかける唯一の方法です。 ガバナンスはブルドーザーではなく本によって行うのが最善であるという信念。

(Mohd Asim は NDTV 24X7 の上級編集者です)

免責事項：これらは著者の個人的な意見です。

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